Commentaire
Dans la théologie traditionnelle cuménique signifie l'universalité, la catholicité, d'un concile de l'Église chrétienne dont l'enseignement est normatif pour toute la chrétienté. C'est le sens qui découle du grec oikoumenh: monde entier (Luc 2, 1), là où s'exerce l'autorité de Jésus (Mt 28, 18) et que les apôtres et ses successeurs sont appelés à partager (Mt 28, 19).
Le terme cuménique employé pour qualifier le mouvement cuménique a une autre acception. Il s'agit d'un ample mouvement convergent, des initiatives et actions organisées en faveur de l'unité des chrétiens conformément aux nécessités de différentes Églises chrétiennes. L'cuménisme institutionnalisé est l'uvre du XXe siècle, le moment central étant la création du Conseil cuménique des Églises (1948).
Trois dimensions fondamentales se retrouvent dans les exigences imposées au mouvement cuménique:
- l'cuménisme théologique ou doctrinalo-institutionnel est le dialogue entre les théologiens de différentes dénominations chrétiennes, entre les Églises, le chemin de l'cuménisme étant le chemin de l'Église. Participent à ce mouvement tous ceux qui invoquent Dieu trine et confesse Jésus Christ comme Seigneur et Rédempteur;
- l'cuménisme séculier, ne veut pas dire cuménisme sécularisé, mais la collaboration de tous les chrétiens pour le bien du monde. "Ce que tu as fait ou n'as pas fait à l'un des plus petits des miens, c'est à moi que tu as fait ou que tu ne l'as pas fait.."
- l'cuménisme spirituel, dimension essentielle du mouvement cuménique signifie une transformation intérieure profonde, un renouveau de l'âme, un renoncement à soi en toute humilité, tendresse, générosité et sincère abnégation au service du semblable. Le chemin pour y parvenir est la prière.