Remarques

1. le jour de la Pentecôte - le jour de la Cinquantaine: c'était la Fête des Semaines ou la Fête des Moissons, l'une des trois fêtes des pèlerinages qui plus tard fut considérée comme clôturant la fête de Pâques. Célébrée cinquante jours après Pâques, elle commémorait l'alliance du Sinaï entre Dieu et Israël.

2. souffle violent… langues de feu - la même source de la puissance qui communique le don de parler en langues nouvelles et de proférer un langage nouveau;

3. parler d'autres langues - la "glossolalie" ou "parler en langues" (Ac 10, 46; 19, 6; 1 Co 12-14; v. aussi Nb 11, 25-29; 1 S 10, 5-6; 1 R 22, 10).

4. Le don de l'Esprit rétablit ici l'unité de langage qui s'était défaite à la tour de Babel (Gn 11, 1-9).

5. Jérusalem était le lieu de rassemblement pour "les Juifs de toutes les nations" (2, 5); mais Jérusalem, lieu aimé entre tous, était aussi lieu ambigu: pour certains, lieu d'accomplissement, pour d'autres, lieu d'exclusion. Jérusalem était aussi le siège du gouvernement régional de Rome (Jn 18, 28) et de la hiérarchie, car là-bas se trouvait le Temple, dont l'architecture a créé l'ordre des diverses classes (par exemple le parvis des Gentils, la cour des femmes).

6. Parthes, Mèdes … - la totalité du monde habité, la Judée étant au centre.

7. parole du prophète Joël…- il y a à cet endroit dans le texte des Actes des citations des prophètes de l'Ancien Testament (Joël 3, 1-5; Amos 5, 18-20) ou des Nombres (11, 29).

8. exalté par la droite de Dieu - du Ps 118, 16, c'est-à-dire la Résurrection et l'Ascension.

9. le baptême au nom de Jésus-Christ - le baptisé se trouve en relation étroite avec le Nom, c'est-à-dire la personne même de Jésus ressuscité.

10. ils étaient assidus à l'enseignement des apôtres et à la communion fraternelle - la première mention relative à la vie communautaire de Jérusalem.