Ioan Scurtu,Theodora Stănescu-Stanciu,
ISTORIA ROMÂNILOR ÎNTRE ANII 1918–1940
<< |
(22 aprilie 1928)
Capitolul I - Dispozițiuni
generale
1.
Statul garantează tuturor cultelor o deopotrivă libertate și protecțiune,
întrucât exercițiul lor nu atinge ordinea publică, bunele moravuri și legile
sale de organizare.
2. Împiedicarea
exercițiului liber al oricărui cult se va pedepsi potrivit dispozițiunilor
respective din codul penal.
Serviciile
religioase în afară de biserici sau case de rugăciuni se vor face cu observarea
strictă a legilor și regulamentelor în vigoare, evitându-se orice acte care
ar putea aduce vreo jignire celorlalte culte sau ar constitui demon-strațiuni
împotriva lor.
3.
Credințele religioase nu pot împiedica pe nimeni a dobândi sau exercita
drepturile civile și politice, nici nu pot scuti pe nimeni de la obli-gațiunile
impuse de legi.
4.
Nimeni nu poate fi urmărit de autoritățile bisericești pentru motivul că
și-a îndeplinit vreo obligație impusă de legi sau că nu a săvârșit vreo
faptă oprită de legi.
5.
Nimeni nu poate fi constrâns să participe la serviciile religioase ale unui
alt cult. [...]
6.
Constituirea de organizațiuni politice pe bază confesională și tratarea
chestiunilor de politică militantă în sânul corporațiunilor și instituțiilor
bise-ricești sunt interzise.
7. Nici un cult
nu poate avea relațiuni de dependență cu vreo autoritate sau organizație
bisericească din străinătate, afară de cele impuse de principiile dogmatice
și juridico-canonice.
Relațiunile dintre
stat și cultul catolic - singurul în țară cu asemenea dependență - vor putea
fi stabilite printr-un acord special, care va fi suspus Corpurilor legiuitoare
pentru aprobare.
8.
Jurisdicțiunea autorităților religioase ale cultelor din țară nu se poate
întinde în afara teritoriului statului român.
Asemenea
nici autoritățile religioase ale cultelor din străinătate nu vor putea exercita
nici o jurisdicție în cuprinsul statului român.
9. Cultele și asociațiile
religioase nu pot primi ajutoare materiale din străinătate direct sau indirect,
fără a le aduce la cunoștința guvernului. [...]
10.
Membrii clerului, ai organelor de conducere și funcționarii de orice categorie
ai cultelor și instituțiilor lor trebuie să fie cetățeni români, care se
bucură de toate drepturile civile și politice și care nu au fost condamnați
prin sentință definitivă pentru crime contra bunelor moravuri și contra
siguranței statului și, în genere, pentru orice faptă care ar atrage interdicțiune
corecțională.
În
mod excepțional, Ministerul Cultelor poate admite ca membri ai clerului
și cetățeni străini, însă pentru un timp limitat și numai în cazul când
existența sau funcționarea unei comunități religioase ar fi periclitată
prin încetarea serviciului religios. [...]
14. Cultele pot
înființa, administra și controla instituțiuni culturale și de binefacere
în marginile și potrivit dispozițiunilor legilor privitoare la acest fel
de instituțiuni.
15. Cultele pot
înființa și conduce institute speciale pentru pregătirea clerului lor.
Programele pentru
studiile teologice vor fi stabilite de autoritatea bisericească competentă
și vor fi comunicate Ministerului Cultelor.
Studiul
istoriei, al limbii și literaturii române și al Constituțiunii țării sunt
obligatorii în aceste institute și se vor preda conform unui program stabilit
de autoritatea bisericească competentă în acord cu Ministerul Cultelor și
acel al Instrucțiunii, așa fel ca să nu împiedice pregătirea teologică specială
și să fie compatibil cu caracterul religios-moral al acestor institute.
[...]
18. Toate cultele
sunt datoare a face servicii religioase la solemnitățile naționale și la
cele ale Familiei Domnitoare. [...]
Capitolul II - Raporturile
dintre stat și culte
21.
Pe lângă biserica ortodoxă, a cărei organizare este stabilită prin lege
specială, în statul român, mai există următoarele culte:
a)
Cultul român greco-catolic (unit);
b) Cultul catolic
(de rit latin, grec-rutean și armean);
c) Cultul reformat
(calvin);
d) Cultul evanghelic-luteran;
e) Cultul unitarian;
f) Cultul armeano-gregorian;
g) Cultul mozaic
(cu diferitele sale rituri);
h) Cultul mahomedan.
22. Culte noi pot
fi recunoscute în stat dacă confesiunea de credință și principiile lor religioase
morale nu vor fi potrivnice ordinei publice, bunelor moravuri și legilor
țării și dacă sistemul lor de organizare, conducere și administrare va fi
în conformitate cu dispozițiunile legii de față. [...]
Recunoașterea dată
unui cult poate fi revocată, pe aceeași cale, dacă organele, corporațiile
și membrii săi contravin în mod fățiș dispozițiunilor acestei legi și ale
statutului aprobat. [...]
24. Asociațiunile
religioase și funcționarea lor stau sub regimul legilor privitoare la asociațiuni
în genere și la întruniri publice.
Sunt
cu desăvârșire interzise, sub sancțiunea pedepselor prevăzute în codul penal,
acele asociațiuni religioase care propagă doctrine de natură a aduce atingere
legilor de organizare ale statului și instituțiile sale și care prin practicile
lor rituale contravin bunelor moravuri și ordinei publice. [...]
25. Statul are asupra
tuturor cultelor dreptul de supraveghere și control, care se va exercita
prin Ministerul Cultelor.
Autoritățile tuturor
cultelor sunt datoare să trimită și să dea acestui minister sau delegaților
săi autorizați orice acte oficiale și orice informație li
s-ar cere. [...]
31.
Ajutoarele pe care statul le va acorda diferitelor culte vor fi în raport
cu numărul credincioșilor români ai lor față de populația totală a țării,
cu situația materială a cultelor respective și cu nevoile lor reale.
Aceste ajutoare
vor fi date pentru acoperirea nevoilor lor pentru necesități specifice și
constatate că ar depăși veniturile ce au și niciodată sub formă de sume
globale.
Ele vor putea fi
retrase sau suspendate de Ministerul Cultelor celor vinovați pentru agitațiuni
împotriva ordinei și siguranței statului și pentru violarea dispozițiunilor
acestei legi. [...]
Capitolul III - Relațiunile
dintre culte
41.
Membrii unui cult nu pot fi constrânși să contribuie la întreținerea altui
cult.
42.
Preoții unui cult pot săvârși slujbe și ceremonii religioase numai credincioșilor
cultului propriu.
Excepții
de la această dispoziție se pot face în cazul când credincioșii unui cult,
care n-au preot în localitate, ar cere ei înșiși la locuința lui serviciul
preotului unui cult și numai pentru cazuri de extremă necesitate și urgență.
<< | 5.1 | 5.2 | 5.3 | 5.4 |
©
University of Bucharest 2002. All rights reserved. No part of this text may be reproduced in any form without written permission of the University of Bucharest, except for short quotations with the indication of the website address and the web page. Comments to:Ioan Scurtu Last update: December 2002 Text editor&Web design:Raluca OVAC |